Već mjesecima u medijima i javnosti oduševljeno se piše o eksperimentima u Švicarskoj, o Higgsovom bozonu ili tzv. božjoj čestici i napredovanju u otkriću podrijetla mase. Radi se o zajedničkom istraživanju velikog broja znanstvenika iz velikog broja država.

U hvalospjevima i veličanju toga znanstvenog pothvata mogli smo čuti i jedan disonantan ton. Poznati kolumnist Milan Ivkošić u svojoj kolumni "Božja ili vražja čestica" na svoj specifičan način ukazao je i na negativne strane vjere u znanost kao novu religiju. Na vrlo zanimljivu kolumnu Milana Ivkošića vrlo grubo i uvrijeđeno javnim pismom reagiralo je 48 znanstvenika. Uvrijeđeno su proglasili Ivkošića neznalicom, čovjeka kojeg vode predrasude i teške zablude.

Zamjeram kolegama znanstvenicima što su netolerantno i čoporativno s visoka napali pojedinca koji se usudio javno misliti različito od njih. Oni su mogli pojedinačno iznijeti svoja stajališta, pa čak i kolektivno s argumentima i tolerancijom a ne s diskvalifikacijom. To tim više što Milan Ivkošić nije imao pretenzije ocjenjivati znanstvena dostignuća nego mu je taj veliki eksperiment poslužio da upozori na odnos tehnologije, znanosti i čovjeka.

Milan Ivkošić nije osporio kako znanstvenici pogrješno kažu najfundamentalnije (fundamentalno ne može biti ni fundamentalnije ni najfundamentalnije jer je ono maksium) istraživanje Božje čestice ili Hiigsova bozona, on je samo na svoj prepoznatljiv ironičan i kritičan način ukazao na opasnosti vladavine scijentokracije i stvaranja od znanosti nove ateističke religije i ateističkog mita kao novog Boga, koji se ne smije kritizirati, u kojeg se ne smije sumnjati.

Podržavam Milana Ivkošića i slažem se s njim kada piše "nipošto ne prihvaćam znanost kao " svetu kravu" kao nedodirljivo područje". Milan Ivkošić s pravom ukazuje na opasnost obogotvorenja tehnike i tehnologije i opasno stanje u svijetu u kojem se tehnologija pretvara u cilj a čovjek u sredstvo. Na žalost, u svijetu je već zavladao lijevi totalitarizam koji se temelji na slijepoj vjeri u znanstvenost ideologije. Svijetom vladaju netolerantni znanstvenici koji ne dozvoljavaju i ne dopuštaju da se sumnja u njihovu svemoć.

Zato se s pravom može postaviti pitanje je li istraživanje za ogromne novce Božje čestice najvažnija stvar za čovjeka, hoće li to istraživanje promijeniti svijet u kojem živimo ili će još više ubrzati njegov put prema propasti, ekocidu, globocidu i homocidu. Hoće li "najfundamentalnije" istraživanje, kako kaže 48 znanstvenika koji su čoporativno napali jednog kolumnistu, biti doprinos biofiliji ili nekrofiliji. Hoće li se smanjiti broj djece koja umiru od gladi, odnosno može se postaviti pitanje: Zašto znanstvenici žele otkriti Božju česticu a ne žele se angažirati da spase od gladi i bijede Božju dječicu. Svijet ide prema novom dobu piramida, koncentracije moći i obogotvorenja znanosti i tehnike s ciljem da umjesto Boga odlučuju o ljudskim sudbinama.
Nedvojbena je želja zamijeniti Boga, biti moćan kao Bog.
 

Milan Ivkošić u svojoj kolumni suprotstavio se tretiranju znanosti kao "svetih krava" u koje se ne smije dirati. Na načelnoj se razini, s obzirom na pretenzije da zamijene Boga i preuzmu ulogu Boga, s pravom može ironično govoriti o vražjoj čestici a ne o božjoj čestici. Lucifer je želio zamijeniti Boga, preuzeti njegovu ulogu. Nietzsche je "ubio" Boga da bi mogao stvoriti nadčovjeka. Želja znanstvenika ide u tom pravcu.

Interesantno je da Ivkošića nisu branili ni novinari ni udruge građana ni svi oni koji bi se trebali boriti za slobodu pisanja i govora. Milan Ivkošić ima oštar jezik i oštro pero. On žestoko napada sve "svete krave". Žestoko napada i političare, i crkvene dostojanstvenike i sve moćnike. Međutim nikada na njegove kritike nije bilo čoporativnog odgovora i diskvalifikacija kao u ovom slučaju. To znači da je Milan Ivkošić ovaj puta udario po najvećoj "svetoj kravi", vladavini scijentokracije po znanstvenicima koji su si umislili da mogu zamijeniti Boga. Zato je s pravom i postavio dvojbu radi li se o Božjoj ili vražjoj čestici.
 

S pravom je kolega Ivkošić ukazao na bitna pitanja odnosa znanosti i suvremenoga društva. Danas u svijetu vlada veća bestijalnost nego ikada, svakog dana umire od gladi sto tisuće ljudi, države se nalaze u dužničkom ropstvu, preko dvije i pol milijarde ljudi živi u bijedi, a s druge strane svijet se razmeće svojom svemoći ne obazirući se na stotine milijuna ljudi koji žive u nečovječnim uvjetima. Zato se s pravom mora postaviti pitanje, hoće li traganje za Božjom česticom pomoći da ljudi žive u dostojanstvu ili će biti još gore. Zato je važno da postoje ljudi poput Milana Ivkošića koji se ne boje ustati protiv "svetih krava" pa ni protiv "najsvetije krave" svemoći scijentokracije.