Objavi na:
|
||
|
||
Prošlosubotnje nasilje u Splitu protiv gay populacije ravno je fašizmu. Fašizam je nasilje nad svim drugačije mislećima. Nad svima onima koji stradavaju zbog svog opredjeljenja, bilo nacionalnog, vjerskog, političkog ili seksualnog. Ne mogu shvatiti da se 2011. u Hrvatskoj bilo koji politički problem rješava kamenom, kamom, batinom ili metkom.
Jedan je svećenik rekao: „i ja bih bacio kamen da se nisam plašio policije“. Pitam se, da li bi taj pop rezao kamom neistomišljenike u Jasenovcu 1942.? Da ne bi bilo dvojbe, i mene su gay udruge često svrstavale među homofobe jer sam zastupao (zastupam) tezu: ne njihovom braku ili usvajanju djece. To je dio mog osobnog svjetonazora i ta ću načela braniti kao što ću braniti svakoga na koga bi netko pokušao baciti kamen.
Rekoh, ako je papi bio dobar Hipodrom, neka i pripadnici tih skupina idu van centra grada da se ne daje „povoda“ za splitske reakcije. Jasno, nasilje je fašizam. Zašto te skupine idu u središte grada? Da skrenu pozornost na sebe, da „navikavaju“ druge na njihovu prisutnost. Policija je tu da te ljude štiti. U normalnim sredinama (a siguran sam da bi tako bilo u Istri), ljudi bi se snebivali njihovih zahtjeva, npr. za usvajanjem djece, ali nitko na iste ne bi bacio kamen. Ljudi bi išli na pecanje, ali ne bi kamenovali gay povorku. Ljudi bi pošli kositi travu, ali ne bi divljali na rivi. Ljudi bi radili, a ne bi urlali i širili mržnju. Rekoh, protiv sam da usvajaju djecu ili da zaključuju brak, ali nisam protiv njihove vanbračne zajednice, da nasljeđuju imovinu za partnerom ili da dijele sustav MIORH-a, tj. HZZO. Jednom riječju mora im se osigurati mirovinsko i zdravstveno osiguranje i za njihovog partnera.
Policija (koja je sve manje hrvatska, a sve više HDZ-ova) ne smije gay populaciju štititi kao što je JNA „štitila“ građane hrvatskih sela od podivljale gomile srpskih radikala. Policija ih ne smije voditi na „sačekuše“ gdje će ih „združenim“ snagama kamenovati, kako svećenici tako i huligani. Neovisan ministar koji je više od bilo kojeg stranačkog ministra učinio da policija postane stranačka mora snositi dio odgovornosti što se tek pod pritiskom javnosti protiv izgrednika počelo dizati kaznene prijave. Da javnost nije reagirala sve bi ostalo samo na zgražanju.
Radite i brinite se o sebiAko se danas, 2011. kamenuju gay povorke u Splitu, kako je bilo Srbima u Splitu, ili penzioniranim oficirima JNA? U Splitu je 10000 vojnih stanova ispražnjeno. Da li se to moralo dogoditi? Nije ugodno kada se skandira ubi, ubi pedera, Mesića, Srbina, Kajina… Još je manje ugodno kada se na vas baca kamenje, a uopće nije ugodno kada vas se izbacuje iz stana. Onaj paralelni (neprijavljeni) skup u Splitu (sve samo ne spontani), najveći je skup u Hrvatskoj u zadnje 2-3 godine (ne računajući papin dolazak ili nogometne utakmice). Kako se taj skup mogao organizirati? No, „dobro“ da se dogodio, kako bi se vidjelo da policija tuče „indijance“ na facebook prosvjedima u Zagrebu, a huligane u Splitu ohrabruje. Imam dojam da te skupine nasilnika nasiljem dolaze do privilegija. Ja im želim da rade. Bez toga nitko im neće moći iz glave izbiti ludosti. Kako to postići? Decentralizacijom. Radite i brinite se o sebi. Tko živi već 20 godina od državne potpore ili državne (HDZ-ove) rente? Jug Hrvatske. Samo se čeka da država nešto doznači onima koji će u protivnom protestirati, pozivati se na svoje herojstvo, na svoje branitelje, ali netko drugi će taj novac morati stvoriti. Koliko ima Istrijana u strukturama centralne vlasti gdje radi na desetke tisuća ljudi? Niti desetak. Koliko Dalmatinaca? Na desetke, ali tisuća. Nije da Istrijani ne bi bili državni tajnici, direktori javnih poduzeća….. Ako je tome tako, a je, dokle ćemo biti taoci politike isključivosti onih koji od države dobivaju sve, a za uzvrat plaše sve.
Konačno, nedavno je papa pohodio Hrvatsku. Primijetio sam da je govorio o savjesti, ali ne o kamenovanju. U Splitu pred mnogo stoljeća nekršćani su kamenovali zaštitnika Grada Splita Sv. Duju. Danas se kamenuje (kao i tada) drugačijemisleće. Ne znam kako to mogu činiti oni koji se prepoznaju kao veliki Hrvati i dobri kršćani. Niti su dobri kršćani niti su veliki Hrvati oni koji na slabije kamen bace. Nasiljem se ne brani Boga. Nasiljem se vrijeđa Boga. Nasiljem se rulja ruga Bogu. Želim vjerovati da će skup (gay populacije) u Zagrebu proći mirno. Čak vjerujem da ovaj put sve može proći i bez policije, iako će je ponovo biti više nego sudionika povorke. Istina, i gay populacija bi mogla birati drugačiji način svog „iskaza“, ali, rekoh, u zemlji koja im je priznala pravo građanstva (vanbračna zajednica, nasljeđivanje, mirovine, liječenje…) to je možda (neću reći jedini) put da se prihvate i oni koji nemaju seksualne sklonosti kao mi, ali su djeca Božja kao što smo to svi koji hodamo ovom zemljom Hrvatskom. |
||||